1．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

　　辭書上說：命運(yùn)是指生死、貧富和一切遭遇。有人說：命運(yùn)是生命的一種運(yùn)行方式。生命平常地運(yùn)行，就是平常的命運(yùn)；生命異常地運(yùn)行，就是異常的命運(yùn)；生命超常地運(yùn)行，就是超常的命運(yùn)。

　　命運(yùn)與環(huán)境有關(guān)，改變了環(huán)境，便能改變命運(yùn)；命運(yùn)與選擇有關(guān)，把握好選擇，也就把握好命運(yùn)；命運(yùn)與機(jī)遇有關(guān)，抓住了機(jī)遇，也便抓住了命運(yùn)……

　　也有人說：生死有命，富貴在天。

　　生活中，你對(duì)“命運(yùn)”有何認(rèn)識(shí)，請(qǐng)以“命運(yùn)與××”為話題，寫一篇文章。

　　注意：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。

　　[寫作提示]從話題形式上看，“命運(yùn)與××”這是一道填空式關(guān)系型話題，“改變了環(huán)境，便能改變命運(yùn)”告訴我們，這兩個(gè)概念之間可以理解為因果關(guān)系，也可理解為條件關(guān)系。

　　“××”是指什么？話題雖未明示，但由引導(dǎo)語可知，是指“環(huán)境”“選擇”“機(jī)遇”。它還暗示我們進(jìn)行聯(lián)想和想象：“命運(yùn)”與“個(gè)性”有關(guān)，命運(yùn)的悲劇，往往是個(gè)性的悲��；命運(yùn)與時(shí)代有關(guān)，命運(yùn)的悲劇往往也是時(shí)代的悲��；命運(yùn)與國家興衰相關(guān)，國家興亡，匹夫有責(zé)。

　　“命運(yùn)與××”話題比較寬泛，可用“添加法”，在話題前后添上相關(guān)詞語，使題目內(nèi)涵具體化，如“挑戰(zhàn)命運(yùn)與創(chuàng)造奇跡”等。

　　從選材上看，可選社會(huì)熱點(diǎn)，也可選歷史人物，可以是他人他事，也可以是親身經(jīng)歷，只要與命運(yùn)有關(guān)，是自己熟悉的能夠展示自己才華的都可以寫。

　　2.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

　　2005年10月12日17時(shí)29分，航天員費(fèi)俊龍打開神舟六號(hào)返回艙與軌道艙之間的艙門，進(jìn)入軌道艙開展空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)。這個(gè)在距地面343公里太空中的小小動(dòng)作，標(biāo)志著中國載人航天邁出關(guān)鍵一步。

　　中國科學(xué)院院士胡文瑞說，人的參與使空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍，那小小動(dòng)作實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。

　　生活中，常常遇到“關(guān)鍵一步”。一道幾何難題，難就難在那一條輔助線，你想出了，便茅塞頓開；想不出，便遙不可及。那小小的“一條輔助線”也是“關(guān)鍵一步”。

　　請(qǐng)以“關(guān)鍵一步”為話題，立意自定，標(biāo)題自擬，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

　　[寫作提示]⑴篩選關(guān)鍵詞，明確話題內(nèi)涵。“關(guān)鍵一步”是指“實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍”的“一步”，它不在“形”而在“神”，篩選時(shí)不要忽略那個(gè)“小小動(dòng)作”。

　�、品治鲆龑�(dǎo)語，明確話題外延。材料中說的是航天大事，引語說的是解題小事，這一大一小暗示我們：國家大事有關(guān)鍵一步，如朝核六方會(huì)談的關(guān)鍵一步；凡人小事也有關(guān)鍵一步，如幾何解題的關(guān)鍵一步。

　　⑶選好文體。如果要寫記敘文，一要以生活為基礎(chǔ)；二要適度描寫，那“小小動(dòng)作”，不妨以特寫鏡頭展開，使主題得以深化；三要感情真摯，要融情于景，融情于事。如果要寫議論文，要注意主旨求新，舉例后要解說或分析，不要不講“理”，例子一舉，塞給你個(gè)結(jié)論。

　　3．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

　　一位妻子抱怨道：“我活得很不快樂，因?yàn)橄壬�常出差不在家�?rdquo;她把快樂的鑰匙放在先生手里。

　　一位媽媽說：“我的孩子不聽話，叫我很生氣！”她把快樂的鑰匙放在孩子手中。

　　一位職員說：“上司不賞識(shí)我，所以我情緒低落。”這把鑰匙又被塞在老板手里。

　　這些人都做了相同的決定，就是讓別人來控制自己的心情。

　　其實(shí)，生活中，我們每個(gè)人心中都有一把“快樂的鑰匙”，但我們卻常在不知不覺中把它交給別人掌管！

　　請(qǐng)以“快樂的鑰匙”為話題，寫一篇文章。

　　注意：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。

　　[寫作提示]“快樂的鑰匙”是個(gè)比喻說法，它是指人的一種積極健康的心態(tài)，它在每個(gè)人心中，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特感受。材料中的“妻子”“媽媽”“職員”心里痛苦的原因是讓別人來控制自己的心情。不讓別人控制自己的心情，最好的辦法就是把握好心中那一把“快樂的鑰匙”。

　　有這樣幾種思路，可供參考：可寫“快樂的鑰匙”是寬容：為人處事，寬以待人，豁達(dá)樂觀，要學(xué)“君子坦蕩蕩”，可使心情舒暢，莫像“小人常戚戚”。可寫“快樂的鑰匙”是知足：不爭名，不貪利，貧也安然，富也安然，寧靜致遠(yuǎn)�？蓪�“快樂的鑰匙”是讀書，知識(shí)是一個(gè)人的寶貴財(cái)富，是我們的精神食糧。多看書常讀報(bào)，增見識(shí)，長才干，驅(qū)寂寞，益身心。可寫“快樂的鑰匙”是善于變換思維。生活像一臺(tái)電視機(jī)，有許多頻道，換一個(gè)頻道，又是一種心情。

　　4.閱讀下面一首小詩，根據(jù)要求作文。

　　老是把自己當(dāng)做珍珠

　　就時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦

　　把自己當(dāng)作泥土吧

　　讓眾人把你踩成一條路

　　要求：從小詩中，概括出一個(gè)話題，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

　　[寫作提示]這是一道寓意型話題作文。這類話題作文帶有寓意型材料作文的特點(diǎn)，是一種新的命題形式，它既有材料作文反宿構(gòu)的特點(diǎn)，又有話題作文開放性的功能。這類話題作文的材料往往采用寓言、故事、童話、小小說等敘事類文體，常用諷喻、象征、擬人等手法，因此，這類作文的審題立意方法一般是：先破譯材料寓意，再以寓意為話題進(jìn)行立意、構(gòu)思。

　　這首小詩是魯藜所作，題為《泥土》，它既是詩人的自勉，也是對(duì)他人的善意告誡:永遠(yuǎn)謙虛謹(jǐn)慎，投身到人民大眾的事業(yè)中去。

　　可以“珍珠與泥土”為話題進(jìn)行立意:①自視“珍珠”、孤芳自賞，會(huì)陷入個(gè)人利益的泥坑，會(huì)常常“痛苦”；②甘于當(dāng)“泥土”，那種精神會(huì)像“珍珠”般閃光；③具有樸實(shí)思想的人，永遠(yuǎn)快樂。

　　5.閱讀下面的材料，按要求作文。

　　有一種鳥，它能夠飛行幾萬里，飛越大洋，而它需要的只是一小截樹枝。在飛行中，它把樹枝銜在嘴里，累了就把樹枝扔到水面上，在樹枝上休息一會(huì)兒，餓了它就站在樹枝上捕魚，困了它就在那截樹枝上睡覺。誰能想到，小鳥成功地飛越大洋靠的僅是一截簡單的樹枝！

　　如果小鳥銜的不是樹枝，而是把鳥窩、食物等路途中所需要的用品一股腦兒全帶上，那小鳥還飛得起來嗎？

　　請(qǐng)以“成功與條件”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

　　[寫作提示]每個(gè)人都渴望成功，但并不見得都能成功，原因何在呢？讀了話題材料，應(yīng)該對(duì)你有所啟發(fā)。有時(shí)候，成功并不需要很多條件，只要抓住其中最關(guān)鍵的東西即可；相反，條件太多，有時(shí)會(huì)成為累贅，導(dǎo)致你與成功絕緣。生活中不乏這類事例，構(gòu)思時(shí)你可以以小見大，選擇恰當(dāng)?shù)慕嵌葋韺懞眠@個(gè)話題。

　　6.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　生活中，人們總想到遠(yuǎn)方去旅行。遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢幻，一種精神的歸宿，一種靈魂里涌動(dòng)的看不見的向往。生活中近的是現(xiàn)實(shí)，遠(yuǎn)的才是詩。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心頭燃燒。于是，我們總是期盼著遠(yuǎn)方……

　　請(qǐng)以“向往遠(yuǎn)方”為話題寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

　　[寫作提示]提示語中有句話值得揣摩：“遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢幻，一種精神的歸宿，一種看不見的靈魂里涌動(dòng)的向往。”它暗示此題可以實(shí)寫，也可以虛寫：實(shí)寫，比如寫向往某處風(fēng)景名勝；虛寫，則具有更大的發(fā)揮空間，可以寫對(duì)一種理想境界的追求等。在作文形式上也可自由發(fā)揮，但考慮到話題本身帶有濃厚的抒情色彩，所以寫成抒情散文比較適宜。

　　7.閱讀下面的材料，按要求作文。

　　有一名年輕人想要得知“幸福”的秘訣，于是不惜跨越千山萬水，終于來到智慧老人居住的城堡。等年輕人道明來意，老人叫他拿起一個(gè)湯匙，盛兩滴油，然后到城堡各處走動(dòng)。他囑咐年輕人絕不能漏掉一滴油。年輕人回來后，老人一看，果然一滴油都沒有漏掉。但是，他問年輕人都看到了些什么？年輕人卻什么印象都沒有。老人叫他再走一遍，這次留意城堡內(nèi)的一草一木。年輕人回來后，對(duì)四處所見匯報(bào)得很詳細(xì)，可匙中的油卻一滴不剩。這時(shí)智慧老人對(duì)他說：“真正的幸福在于你可以看遍全世界，但卻永遠(yuǎn)不能忘記你手上的兩滴油！”

　　請(qǐng)根據(jù)上面的材料，聯(lián)系實(shí)際，自選角度，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外文體不限，題目自擬。

　　[寫作提示]材料中提供了一個(gè)深具人生哲理的故事。“兩滴油”價(jià)值雖小，卻是掌握在我們手中的東西：家庭、朋友、親情、國家、精神追求等。它提醒我們無論做任何事情，或做出任何的決定，必須考慮到在不同方面求取平衡。當(dāng)然，不同的人的平衡技巧和“功力”各不相同，但關(guān)鍵在于做任何事情時(shí)，千萬別讓自己陷入盲目的追逐潮，以至于迷失自己，錯(cuò)過人生美好的事物。

　　8.閱讀下面的文字，按要求作文。

　　有人說，當(dāng)你“自我作踐”地把日子看成破銅爛鐵時(shí)，你的日子也將是銹跡斑斑的；當(dāng)你“珍而重之”地把日子視為金銀珠寶時(shí)，那么你擁有的日子將會(huì)是金光燦爛的。

　　這說明人生態(tài)度與生存狀況是相關(guān)的。當(dāng)然，這話也不是絕對(duì)的，因?yàn)橛辛朔e極的人生態(tài)度，未必就會(huì)有很好的生存狀況，何況人生態(tài)度是變化的，生存狀況也處于變化之中。對(duì)此，你是怎么看、怎么想的呢？

　　請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，圍繞“人生態(tài)度與生存狀況”這個(gè)話題寫一篇文章。

　　立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

　　[寫作提示]足球教練米盧說過：“態(tài)度決定一切。”這話固然有些絕對(duì)，但現(xiàn)實(shí)生活中，人生態(tài)度確實(shí)與人的生存狀況有著千絲萬縷的聯(lián)系，主要表現(xiàn)為人生態(tài)度影響生存狀況。比如，積極的人生態(tài)度，會(huì)使人充滿進(jìn)取精神，從而贏得“金光燦爛”；消極的人生態(tài)度，會(huì)使人悲觀失望，缺乏應(yīng)有的進(jìn)取精神，以致人生變得“銹跡斑斑”。

　　具體寫作時(shí)，切入角度要小，內(nèi)容挖掘要深，感情表達(dá)要真，要善于從日常生活瑣事中

　　挖掘其隱藏的內(nèi)涵，只有這樣，才能平中見奇，平中見深。

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　　9.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

　　一條小魚問一位老魚王：“海是什么？它在哪里？”魚王說：“海在你里面，也在你外面。你不僅在海里居住，在海里生活，還把生命放在海里。你生于海，終于海，海是你的一切。”

　　快樂也一樣，有時(shí)候近在咫尺，我們反而視而不見。假如你對(duì)已經(jīng)擁有的一切感到不滿，那么等你擁有更多時(shí)，也不一定能夠得到快樂。因?yàn)楂@得快樂的關(guān)鍵，不是增加所有，而是降低欲望。一個(gè)擁有很多，而欲望不大的人，比一個(gè)擁有很多，欲望也更多的人快樂。

　　讀了這段文字，你有什么感受？請(qǐng)以此為內(nèi)容寫一篇800字以上的文章。

　　立意自定，標(biāo)題自擬，文體自選，不得抄襲。

　　[寫作提示]審題的第一步是弄清“欲望”與“快樂”的內(nèi)涵。“欲望”，想得到某種東西或想達(dá)到某種目的的要求；“快樂”，感到幸福和滿意。

　　第二步探究“欲望”與“快樂”的關(guān)系。這是一個(gè)見仁見智的問題，命題者給考生“立意自定”的自由，就是允許考生有不同的看法。因此，你可以認(rèn)為，想得到快樂就得清心寡欲，懂得精神需求比物質(zhì)需求更重要。把裝滿太多欲望的口袋倒空吧，以一顆善良清凈的心去迎接每一天。用自己的雙眼，去欣賞屬于自己的快樂風(fēng)景。也可以認(rèn)為，人的心靈應(yīng)該永遠(yuǎn)充滿噴涌的激情，人生需要不停的行走，不斷地接受新的挑戰(zhàn)，追求新的事物，在不斷的追求中方能享受人生的快樂，沒有欲望，沒有追求，就永遠(yuǎn)難享快樂！還可以將“欲望”分為物質(zhì)和精神兩個(gè)層面，分別論述這兩個(gè)層面與快樂的關(guān)系，或論其中一個(gè)層面與快樂的關(guān)系。

　　寫作時(shí)，可就以上三個(gè)方面任選一個(gè)角度寫一篇議論文，也可以用一個(gè)人物的經(jīng)歷演繹故事，表達(dá)自己對(duì)這個(gè)話題的看法，鼓勵(lì)文體創(chuàng)新，寫出富有個(gè)性的佳作。

　　10.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

　　中國自主設(shè)計(jì)的上海地鐵二號(hào)線投入運(yùn)營后，人們發(fā)現(xiàn)德國人設(shè)計(jì)的一號(hào)線中的許多細(xì)節(jié)被我們忽視了。譬如，德國設(shè)計(jì)師在靠近站臺(tái)約50厘米內(nèi)鋪上了金屬裝飾，又用黑色大理石嵌了一條邊。這樣，當(dāng)乘客走近站臺(tái)邊時(shí)，就會(huì)有了警惕，會(huì)停在安全線以內(nèi)；而二號(hào)線地面全部用同一色的瓷磚，乘客很難意識(shí)到已經(jīng)靠近了軌道，地鐵公司不得不安排專人來提醒乘客注意安全。恰恰是諸如此類的細(xì)節(jié)，決定了二號(hào)線運(yùn)營成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一號(hào)線，至今尚未實(shí)現(xiàn)收支平衡。一號(hào)線近乎完美的設(shè)計(jì)，正是基于德國設(shè)計(jì)人員的細(xì)心觀察，科學(xué)計(jì)算，周密推理，尤其是對(duì)于細(xì)節(jié)與全局關(guān)系準(zhǔn)確把握的一種理性和自覺，最終才能從大處著眼，從細(xì)節(jié)著手。

　　請(qǐng)以“細(xì)節(jié)與全局”為話題，寫一篇800字的文章。

　　[寫作提示]“細(xì)節(jié)與全局”是一個(gè)雙概念關(guān)系型的話題，它體現(xiàn)了哲學(xué)上討論的“整體與局部”的關(guān)系，著眼考查學(xué)生的思辨能力�？忌鷮懽鲿r(shí)，應(yīng)該用聯(lián)系的眼光看待“細(xì)節(jié)與全局”的關(guān)系，細(xì)節(jié)雖小，卻不可忽視，生活中每一個(gè)小的細(xì)節(jié)都和整體有著密不可分的聯(lián)系。如果每個(gè)細(xì)節(jié)我們都做得好，那么就會(huì)有一個(gè)令人滿意的全局；如果關(guān)鍵的細(xì)節(jié)我們沒有注意到，就可能帶來全局性的失誤，如前蘇聯(lián)的聯(lián)盟一號(hào)飛船的悲劇就是由于一個(gè)小數(shù)點(diǎn)的錯(cuò)誤造成的。“千里之堤，潰于蟻穴”，講的就是這個(gè)道理。

　　11.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

　　科學(xué)家不是依賴于個(gè)人的思想，而是綜合了幾千人的智慧。許多人想一個(gè)問題，并且每個(gè)人做其中的部分工作，添加到正建立起來的偉大的知識(shí)大廈之中。——盧瑟福

　　獨(dú)立性是天才的基本特征。——歌德

　　即使通過自己的努力知道一半的真理，也比人云亦云地知道全部真理要好。——羅曼·羅蘭

　　一粒沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅(jiān)韌。——王杰

　　讀了上面的幾則材料，你有什么感想？請(qǐng)以“自主與合作”為話題寫一篇作文。

　　[寫作提示]對(duì)“自主與合作”之間的關(guān)系要進(jìn)行辯證地分析。一味地強(qiáng)調(diào)自主而忽視合作，便會(huì)導(dǎo)致剛愎自用，不能借用集體的智慧；一味地強(qiáng)調(diào)合作而忽視自主，便會(huì)喪失自我。只有在自主中尋求合作，在合作中保持自主，這才是明智的做法。該話題可用的材料非常多，中國歷史上戰(zhàn)國七雄之間的關(guān)系可以從本話題的角度來寫；當(dāng)今的企業(yè)之間、國與國之間既合作又團(tuán)結(jié)的關(guān)系也可以成為作文的論證材料。

　　12.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

　　有一位木匠，晚年他很少手把手地教徒弟做工，只是習(xí)慣于提醒，有一句口頭禪是：“注意了，留一道縫隙。”木工講究疏密有致，黏合貼切，該疏則疏，不然易散落。時(shí)下，許多人家裝修房子，常常出現(xiàn)木地板開裂，或擠壓拱起的現(xiàn)象，這就是當(dāng)初做得太“美滿”的緣故。高明的裝修師傅懂得恰到好處地留一道縫隙，給組合材料留下吻合的空間，便可避免出現(xiàn)這樣的問題。

　　其實(shí)，做人處事，和木匠的工藝一樣，也得講究“留一道縫隙”。你是如何看待這個(gè)問題的？請(qǐng)以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇文章。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

　　[寫作提示]做人和處事，如果事事工于算計(jì)，利害當(dāng)頭，互不相讓，凡事追求“團(tuán)滿”，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)裂變。同樣，一個(gè)人把所有行為都目的化，就會(huì)把自己的理想擠壓得變形。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。

　　13.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

　　鉛筆即將被裝箱運(yùn)走，制造者很不放心，把它帶到一旁對(duì)它說：“你將來能做很多大事，會(huì)成為最好的鉛筆。但是有一個(gè)前提，你要記住我的話：你不能盲目自由，你要允許自己被一只手握住；你可能經(jīng)常會(huì)感受到刀削般的疼痛，但是這些痛苦都是必要的，它會(huì)使你成為一支有用的鉛筆；不要過于固執(zhí)，要承認(rèn)你所犯的任何錯(cuò)誤，并且勇于改正它；不管穿上什么樣的外衣，你都要清楚一點(diǎn)，你最重要的部分總是在里面；在你走過的任何地方，都必須留下不可磨滅的痕跡，不管是什么狀態(tài)，你必須寫下去。要記住，只有這樣，生活才會(huì)有意義。”

　　請(qǐng)以“鉛筆的原則”為話題，寫一篇800字的文章。

　　[寫作提示]這是一個(gè)比喻性的話題，好在話題材料中已經(jīng)把“鉛筆的原則”的比喻義講得十分清楚，也就是制造者的囑咐�？忌�須明白的是，這則材料看似在告誡鉛筆，實(shí)則是在告誡人，這個(gè)話題是讓我們思考做人的原則問題：生活中沒有絕對(duì)的自由，正視痛苦磨煉人生，要勇于改正錯(cuò)誤，守住心靈不迷失自我，奮斗中展示自己的美。文章立意的自由度很大，所寫內(nèi)容只要與以上幾個(gè)方面有聯(lián)系都算是符合題意。

　　注意寫議論文時(shí)應(yīng)有豐富的材料，選材要新穎、典型，更要有對(duì)材料的合理分析，注意論辯色彩，使文章有較強(qiáng)的說服力。寫記敘文要構(gòu)思精巧，要有飽滿的情感，以深刻的細(xì)節(jié)描寫打動(dòng)讀者，追求行文的藝術(shù)性。

　　14.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

　　一只兔子被獵人開槍打傷。它驚恐地逃跑了。獵人讓獵犬追趕那只逃跑的兔子。獵犬的速度飛快，兔子沒命地飛奔，根本看不出它已經(jīng)受傷，最后竟把獵犬甩開了。獵人見獵犬一無所獲，憤怒地罵道：“沒用的東西，連一只受傷的兔子都抓不到！”獵犬感到很委屈，辯解道：“我雖然沒能抓到兔子，可我已經(jīng)盡力而為了呀!”那只受傷的兔子逃回窩中，伙伴們?yōu)樗�死里逃生而感到驚奇。

　　它們好奇地問：“獵犬速度這么快，你居然還能逃脫，真是太不可思議了！”驚魂未定的兔子說：“獵犬如果抓不住我，頂多被主人罵一頓，所以，它追我只是盡力而為；可我如果被它抓住，命就沒有了，所以我逃跑是全力以赴呀!”

　　在生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)一些本應(yīng)該能夠做好的事情竟沒有做好，而有些看來沒有希望做好的事情卻做成功了。這原因往往就如獵犬和兔子，取決于是盡力還是全力。請(qǐng)以“盡力與全力”為話題寫一篇作文。題目自擬，立意自定，文體自選，800字以上。

　　[寫作提示]“盡力”與“全力”的區(qū)別在于是否還留有余地，是否還有退路，其所處境遇不同，付出也會(huì)異樣，那么結(jié)果也就不一樣。這不是一個(gè)關(guān)系型話題，而是同中求異的范圍型話題。

　　我們可以從幾個(gè)角度選擇立意。從獵犬與兔子比較的角度立意，可以聯(lián)想到生存狀況影響對(duì)待工作的態(tài)度，獵犬沒有生存危機(jī)，所以只需“盡力”做就行；兔子有生存危機(jī)，所以做事必須“全力以赴”。從獵人的角度聯(lián)想，可以想到形成獵犬與兔子行動(dòng)結(jié)果的不同，是獵人的造成的，對(duì)兔子是把它逼向死地，對(duì)獵犬卻沒有很有用的利害機(jī)制促其全力以赴，人不求“全力”，只求“盡力”是機(jī)制造成的。進(jìn)而可以這樣聯(lián)想，假如打破“鐵飯碗”，摔爛“鐵交椅”，砸碎“關(guān)系網(wǎng)”，人還敢只“盡力”而不“全力”去做嗎？看來，制度決定人的工作態(tài)度。

　　至于是議論還是編故事，只要能表明自己的觀點(diǎn)或者中心意圖，都是可以的。

　　15.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

　　理查·布林斯萊·謝立丹是18世紀(jì)后期英國最有成就的喜劇家。當(dāng)他的第一部喜劇《情敵》初次上演時(shí)，謝立丹應(yīng)觀眾的要求謝幕。就在這個(gè)時(shí)候，有一個(gè)人在劇場頂層的樓座上喊道：“這個(gè)喜劇糟透了！”聲音很大，全場觀眾都聽見了，他們都想看看謝立丹有什么反應(yīng)。謝立丹微笑著鞠躬說：“我的朋友，我完全同意你的意見。”他聳聳肩，指著劇場里那些剛才為演出熱烈叫好的觀眾，補(bǔ)充了一句說：“但是，我們兩個(gè)人反對(duì)這么多觀眾，你難道認(rèn)為能起什么作用嗎？”觀眾對(duì)謝立丹的智慧報(bào)以更熱烈的掌聲。

　　生活中常常會(huì)遇到一些意想不到的情況，富有智慧的人往往能“化險(xiǎn)為夷”。他們不把難題當(dāng)作刁難，反而把它看成是更好地展示自己的機(jī)遇。請(qǐng)以“難題與機(jī)遇”為話題寫一篇文章。題目自擬，立意自定，文體自選，800字以上。

　　[寫作提示]這是一個(gè)關(guān)系型話題。我們首先要想一想，“難題”與“機(jī)遇”在人們看來主要有哪些關(guān)系。一是難題等于機(jī)遇，二是機(jī)遇等于難題，三是化解難題可以成為機(jī)遇，四是不善因勢利導(dǎo)機(jī)遇就會(huì)變成難題。進(jìn)一步想，怎樣才能把難題看得等于機(jī)遇，怎樣才能化解難題使其變成機(jī)遇；怎樣的情況下才把機(jī)遇也當(dāng)成難題，怎樣的情況下才失去機(jī)遇而使其變成難題。再根據(jù)材料和引語，明確命題導(dǎo)向在于只有智慧者才能把難題當(dāng)作機(jī)遇，把難題化解成機(jī)遇。那么我們可以從正面立意，從積極的意義上談面對(duì)難題的問題；也可以從反面入手，寫把機(jī)遇等同于難題或者不抓機(jī)遇會(huì)使之變成難題。

　　這樣的材料應(yīng)該是很多的，比如，某公益網(wǎng)站主動(dòng)為某校提供空間，供其發(fā)表師生文章，而該校有人認(rèn)為這是增加了師生的負(fù)擔(dān)，是出了難題。相反，有的人并不是很熟悉網(wǎng)頁制作，面對(duì)此事，認(rèn)為是個(gè)機(jī)遇，于是苦學(xué)技術(shù)，花費(fèi)了精力，辦起了網(wǎng)站，不僅成為網(wǎng)站高手，為學(xué)校獲得廣泛的聲譽(yù)，而且學(xué)生因此而提高了學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而獲得了很好的教學(xué)效益。

　　16.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

　　有個(gè)小孩對(duì)母親說：“媽媽你今天好漂亮。”母親回答：“為什么？”小孩說：“因?yàn)閶寢屢惶於紱]有生氣。”原來要擁有漂亮很簡單，只要不生氣就可以了。有個(gè)牧場主人，讓他的孩子每天在牧場上辛勤工作，朋友對(duì)他說：“你不需要讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一樣會(huì)長得很好的。”牧場主人回答說：“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)我的孩子。”原來培養(yǎng)孩子很簡單，讓他吃點(diǎn)苦頭就可以了。

　　有一個(gè)網(wǎng)球教練對(duì)學(xué)生說：“如果一個(gè)網(wǎng)球掉進(jìn)草堆里，應(yīng)該如何找？”有人答：“從草堆中心線開始找。”有人答：“從草堆的最凹處開始找。”有人答：“從草最長的地方開始找。”教練宣布正確答案：“按部就班地從草地的一頭，搜尋到草地的另一頭。”原來尋找成功的方法很簡單，從一數(shù)到十不要跳過任一個(gè)就可以了。

　　請(qǐng)以“簡單”為話題寫一篇文章。題目自擬，立意自定，文體自選，800字以上。

　　[寫作提示]這是一個(gè)獨(dú)詞型話題，要準(zhǔn)確理解其命意，需要仔細(xì)閱讀話料，理解它的導(dǎo)向。材料的寓意指向很明顯，是要人明白深刻的道理往往表現(xiàn)在簡單的事情中。但是，“簡單”這個(gè)話題還是很籠統(tǒng)，需要用添加成分法縮小寫作范圍，才好下筆為文。比如“尋找簡單”，寫本來很簡單的事情往往被人復(fù)雜化，以為什么事情都需要搞得多么高深，其實(shí)，深刻往往就在簡單之中；比如“簡單的奧妙”，可以寫簡單中包含的思想方法或個(gè)人修養(yǎng)；比如“從簡單中走出來”，可以從簡單中走出來，回過頭來反觀“簡單”，會(huì)發(fā)現(xiàn)一些意外的東西。

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　　17.閱讀下面的材料。然后按要求作文。

　　科技的高度發(fā)展，為人類提供了豐富的物質(zhì)財(cái)富。但作為有血有肉的人類，除物質(zhì)生活外，日益關(guān)注著自己的精神生活，如親情友情、人格修養(yǎng)、倫理道德、文學(xué)藝術(shù)等。

　　文學(xué)泰斗巴金先生就曾經(jīng)說，他晚年有三種痛苦：一是為什么不可以拿著筆死去？二是深愛的人一個(gè)個(gè)離他而去，三是生命失去了奉獻(xiàn)的意義。

　　巴老正是在這種精神煉獄中最終完成了自己獨(dú)立人格的歷史選擇。

　　請(qǐng)以“堅(jiān)守精神的家園”為題，寫一篇不少于800字的議論文。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

　　[寫作提示]精神是構(gòu)建人生大廈的支柱，沒有它，壯麗與輝煌將無從談起；精神是人生的風(fēng)帆，有了它，生命之舟才能駛向理想的彼岸。文章要吸引讀者，得體現(xiàn)兩點(diǎn)：一是透過現(xiàn)象展現(xiàn)精神光彩。巴金先生曾經(jīng)說過：一個(gè)民族要從落后走向現(xiàn)代，要有開闊的胸襟和精神的煉獄�？茖W(xué)的發(fā)展，為人類提供了豐富的物質(zhì)財(cái)富，但是如果不注意精神文明建設(shè)，物質(zhì)越豐富，人們的心靈就越空虛。“堅(jiān)守精神的家園”這個(gè)話題偏重于強(qiáng)調(diào)精神生活對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要。二是緊扣主題尋找典型素材，不管是議論物質(zhì)與精神的關(guān)系，還是闡述守住精神家園的重要，都要有具體的實(shí)例和真切的感受，不能泛泛而談。既要有鮮明的觀點(diǎn)，又要有典型充足的事例。

　　18.閱讀下面的材料。然后按要求作文。

　　韓愈說：“李杜文章在，光焰萬丈長。”魯迅說：“史家之絕唱，無韻之離騷。”

　　他們處在不同的年代，卻能為別人喝彩。他們的贊美體現(xiàn)出的是一種生命的智慧，綻放的是一種人格的芬芳。

　　請(qǐng)聯(lián)系自己的生活實(shí)際，以“為他人喝彩”為話題，自擬標(biāo)題，寫一篇文章。

　　所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，角度自選。除詩歌外，文體不限。不少于800字。不得抄襲。

　　[寫作提示]生命的舞臺(tái)上，我們是演員，也是觀眾。誰都希望在曲終謝幕的時(shí)候得到別人的贊美，因?yàn)槲覀兌荚谄诖�著他人和社�?huì)的認(rèn)可。很多時(shí)候，我們卻只知道為自己的成功歡呼，很少真心實(shí)意地為他人喝彩。由此看來，“學(xué)會(huì)喝彩”在我們?nèi)�力�?chuàng)造“和諧社會(huì)”的新時(shí)代極為重要。寫好這個(gè)話題，得把握兩點(diǎn)：一是小處入手巧展乾坤，想做到“人無我有，人有我優(yōu)”，這就要做到從細(xì)節(jié)入手，大家可以結(jié)合國內(nèi)外近期發(fā)生的大事，也可選取與自身經(jīng)歷、體驗(yàn)有關(guān)的人、事、景、物、情、理，選取細(xì)節(jié)，敘事議論，敷衍成文，這樣才可能寫出真切感受。二是拓展思路巧著華章。不僅要說出值得“喝彩”的是什么，還要寫出“喝彩”的原因。要學(xué)會(huì)從多方面展開聯(lián)想，挖掘出新穎、深刻的立意來。

　　19.閱讀下面的材料。然后按要求作文。

　　有一個(gè)農(nóng)夫，自己地里高粱的收成總不如人。于是多方打聽，終于在遠(yuǎn)處買來了優(yōu)質(zhì)的種子。這一年，農(nóng)夫果然大獲豐收。他的鄰人在驚羨之余，都希望他能賣些種子給他們。

　　可是農(nóng)夫?yàn)榱吮Ｗ∽约旱膬?yōu)勢，斷然拒絕了這一要求。

　　不知為什么，從第二年開始，農(nóng)夫地里的高粱收成差了。到了第三年，收成更是明顯減少。最后他發(fā)現(xiàn)，原來他地里優(yōu)質(zhì)高粱接受的卻是鄰地里的劣等高粱的花粉。

　　請(qǐng)以“競爭與合作”為話題，寫一篇800字以上的文章。

　　[寫作提示]對(duì)待競爭，會(huì)有各種心態(tài)，也會(huì)折射出不同的思想境界。

　　競爭無處不在，已成今日潮流，但事實(shí)是，交流合作也在以從未有過的廣度和深度進(jìn)行著。原來，競爭與合作就如硬幣的正反兩面，相輔相存，互為表里。沒有競爭的合作不利于發(fā)展，而缺乏合作的競爭也不利于發(fā)展。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，類似故事中只顧私利而一味排他的人并不少見，甚至還有人以種種不正當(dāng)手段搞惡性競爭。這些人的失敗乃至身敗名裂，是因?yàn)樗麄儼迅偁幙闯闪斯萝妸^戰(zhàn)，甚至是你死我活的相互殘殺。

　　既是對(duì)手，又是朋友，把對(duì)手視為朋友，這不僅要有胸懷，還需對(duì)競爭的本質(zhì)有深刻的理解，競爭不僅僅是為了獨(dú)自勝出，更是為了促進(jìn)競爭者整體水平的提高，而只有在這種整體性的提高中，自己才能獲得更多的利益。拒絕交流，排斥合作，最后受損的還是自己。故事中農(nóng)夫的失敗就在于他忘記了先前的成功正是從與別人交流和合作中獲得的，而他的失敗就在于成功之后卻走上了自我封閉的道路。

　　寫作此文，不必都來一番從概念到概念的議論說理，有關(guān)的生活故事、歷史佳話、商海傳奇等皆可引入文中，或?yàn)槔�證，或作敘述主體。

　　20.閱讀下面的材料。然后按要求作文。

　　一個(gè)被劈去了一小片的圓，想要找回完整的自己，便到處尋找自己的碎片。由于它是

　　不完整的，滾動(dòng)得很慢，從而領(lǐng)略了沿途鮮花的美麗，它還和蟲子們聊天，并充分感受到陽光的溫暖。它找到許多不同的碎片，但都不是原來的那一塊，于是它堅(jiān)持著尋找——直到有一天，它實(shí)現(xiàn)了自己的心愿。然而，作為一個(gè)完美無缺的圓，它滾動(dòng)得太快了，錯(cuò)過了花開的時(shí)節(jié)，失掉了與蟲子們的交流。當(dāng)它意識(shí)到這一切時(shí)，它毅然舍棄了歷盡千辛萬苦才找到的碎片。

　　請(qǐng)以“過失和完美”為話題，寫一篇800字以上的文章。

　　[寫作提示]人皆會(huì)有錯(cuò)，世無完人。

　　但是，人往往不能正確對(duì)待自己的過失，而是期望自身完美無瑕。有時(shí)這種想做完人的心理反而會(huì)使我們犯下一個(gè)更大的過失——失掉了嘗試和探索的勇氣，因?yàn)橹灰�想做一點(diǎn)事，過失也就難免。

　　我們永遠(yuǎn)不會(huì)成為完人，但我們卻能盡量避免過失，把許多事做得更完美些。從某種意義上說，完人是可憐的，悲劇的，他永遠(yuǎn)無法體會(huì)平常人、普通人的充實(shí)和快樂。人們也不愿親近他，因?yàn)樗�只能是一個(gè)高高在上的偶像。一個(gè)有勇氣放棄他無法實(shí)現(xiàn)的夢想的人是完整的；一個(gè)能堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)失去親人的不幸的人是完整的——因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了最壞的遭遇，卻成功地抵御了這種打擊。

　　生命是一場球賽，最好的球隊(duì)也有丟分的記錄，最差的球隊(duì)也有輝煌的一刻。所以，完美可以理解為：盡可能讓自己得到的多于失去的。

　　精于發(fā)現(xiàn)他人的過失，是人性之弱點(diǎn)；要求他人皆是完人，更是一種不切實(shí)際的主觀臆想。當(dāng)我們接受現(xiàn)實(shí)的不完整時(shí)，當(dāng)我們?yōu)樯�命的延續(xù)心存感激時(shí)，我們就在走向完美了。

　　如果我們能勇敢地去愛，去寬容，為別人的幸�？犊�地表達(dá)自己的欣慰，理智地珍視環(huán)繞自己的愛，那一時(shí)刻我們就能擁有一種生命的圓滿。

　　聯(lián)系自己認(rèn)識(shí)的發(fā)展和成長的過程來寫作此文，也許能寫得更充實(shí)、生動(dòng)。

　　21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　俗話說：“路逢盡處還開徑，水到窮時(shí)再發(fā)源。”

　　《易·系辭下》有言曰：“窮則變，變則通，通則久。”

　　陸游詩云：“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。”

　　窮則思變，變則通，人們?cè)谔骄窟M(jìn)步的過程之中，不乏柳暗花明、絕處逢生的驚喜。

　　請(qǐng)以“窮盡處”為話題，自擬標(biāo)題寫一篇文章。

　　所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，立意自定，角度自選。文體不限。不少于800字。不得抄襲。

　　[寫作提示]寫作立意時(shí)，要注意“窮盡處”一詞的含義，這里“窮盡處”，可以理解為困境和挫折。這個(gè)話題可議可敘，“議”要講清事物不是一成不變的，遇到困難和挫折，只要知難而進(jìn)，找到解決問題的關(guān)鍵，就可以把困難轉(zhuǎn)化成機(jī)遇。但要說清楚事物變化時(shí)的條件和規(guī)律；“敘”要通過一件事，寫出柳暗花明、絕處逢生的不易和驚喜。

　　22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　“熱”字除了含有“溫度高”的意思之外，還含有“情意深厚”“非常羨慕”“吸引人”“社會(huì)普遍感興趣”“繁華”等意思。請(qǐng)以“熱”為話題，寫一篇文章。

　　作文立意自定，文體自選，題目自擬，字?jǐn)?shù)不少于800字。

　　[寫作提示]正如提示所言，“熱”的含義有多種。只要取其一種即可，比如，“熱”是一種社會(huì)現(xiàn)象，是一種群體迷狂的狀態(tài)。有一段時(shí)間街上特別流行穿某種款型的衣服，再過一段時(shí)間又流行同一種發(fā)型，又過一段時(shí)間，在街頭每個(gè)音像店都在放同一首歌……但是并不是這款衣服、這種發(fā)型、這首歌適合所有的人，你在拚命追逐、模仿的時(shí)候迷失了最本色的自己。

　　23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　漢鐘離到人間傳授法術(shù)，指導(dǎo)人們?nèi)绾?ldquo;點(diǎn)石成金”。人們蜂擁而來求藝，唯獨(dú)呂洞賓問道：“點(diǎn)石成金之后，金子還會(huì)變回石頭嗎？漢鐘離答曰：“會(huì)，但那是3000年之后的事情了。”呂洞賓大驚失色：“如果有人3000年后本想靠著一塊金子來度日，但金子卻變回了石頭，那豈不害了人家!這法術(shù)萬萬學(xué)不得!”呂洞賓拒絕學(xué)“點(diǎn)石成全”的法術(shù)，他剛一拒絕，便成了神仙。

　　上面是一則神話傳說�，F(xiàn)實(shí)生活中，企盼能學(xué)會(huì)“點(diǎn)石成金”術(shù)的人可謂多矣!請(qǐng)就“拒絕與獲得”這個(gè)話題寫一篇文章。

　　所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。

　　[寫作提示]這則材料告訴我們，你只有拒絕浮躁，才能獲得豐厚；只有拒絕平庸，才能獲得卓越；只有拒絕路邊的花草，才能獲得前方的通途；只有拒絕假惡丑，才能獲得真善美。拒絕與獲得之間需要你進(jìn)行理性的思辨。

　　在具體寫作過程中，若選擇記敘文體，可用鮮活的形象和跌宕的情節(jié)昭示主旨；若選擇議論文體，可用經(jīng)典的論據(jù)和縝密的論述闡述主旨：若選擇另類文體，可用精妙的構(gòu)思和獨(dú)特的行文演繹主旨；只要能緊扣文題的主旨，放飛你的寫作才情，均可連綴成文。

　　24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上。鑰匙來了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，那大鎖就“啪”的一聲打開了。鐵棒奇怪地問：“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開，而你卻輕而易舉就把它打開了呢?”鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑�的心�?rdquo;這是一則寓言故事，故事中的鎖、鐵棒和鑰匙都具有象征意義。請(qǐng)以“鑰匙和鐵棒”為話題寫一篇文章。

　　所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。立意自定。文體自選。題目自擬。不少于800字。不得抄襲。

　　[寫作提示]“鑰匙”是開鎖的工具，它熟悉事物的機(jī)理，最了解鎖的“心”，所以能夠靈活機(jī)動(dòng)，只輕輕一轉(zhuǎn)，就“輕而易舉”地打開了鎖。對(duì)于一般的事物、問題而言，這里的“心”是指事物的關(guān)鍵之處、問題的癥結(jié)所在；對(duì)于人的思想、情感而言，“心”是指隱秘之處的思想和情感。“鐵棒”天生不是開鎖的料，只會(huì)砸“鎖”、撬“鎖”。我們可以把它理解為沒有抓住事物的關(guān)鍵或問題的癥結(jié)，不講科學(xué)、不講技巧的蠻干。它也想開鎖，只是采用的方式不正確，可見解決問題應(yīng)追求合理的途徑。參考擬題：開鎖的啟示、科學(xué)方法與科學(xué)精神。

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　　25.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　非洲加納的庫馬西有一所寄宿學(xué)校。一天早上，一位老師走進(jìn)教室，舉起手里的一張畫有一個(gè)黑點(diǎn)的白紙問學(xué)生：“同學(xué)們，你們看到什么了？”學(xué)生們齊聲回答：“一個(gè)黑點(diǎn)。”

　　老師說：“不對(duì)！你們?cè)倏纯�，難道你們誰也沒看到這是一張白紙嗎？”接著，老師語重心長地說：“在今后的生活中，你們可不要這樣看人看事物��！”

　　老師關(guān)于這張“白紙”的教導(dǎo)，一直銘刻在一個(gè)當(dāng)時(shí)年僅17歲的學(xué)生的腦海深處。當(dāng)年的這位學(xué)生就是現(xiàn)在的聯(lián)合國秘書長科菲?安南。

　　請(qǐng)以“白紙與黑點(diǎn)”為話題寫一篇文章。題目自擬，文體自選，立意自定，不少于800字。

　　[寫作提示]在這個(gè)硝煙不斷，危機(jī)紛起，恐怖分子無孔不入，時(shí)刻都有意想不到的災(zāi)難發(fā)生的世界里，身為聯(lián)合國秘書長的安南先生時(shí)時(shí)體味當(dāng)年老師關(guān)于“白紙與黑點(diǎn)”的諄諄教誨，仍然樂觀地看到這張雖有許多“黑點(diǎn)”的“白紙”的美麗。其實(shí)，我們也常常遇到這樣被染上了“黑點(diǎn)”的“白紙”。比如患過錯(cuò)誤的同志，比如有許多毛病的同事……我們應(yīng)該認(rèn)真品味這位非洲老師的“黑點(diǎn)與白紙”的故事，從中領(lǐng)悟這樣的道理：看人應(yīng)當(dāng)首先看“一張白紙”，即看人的主流，看人的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)別人的身上的“黑點(diǎn)”應(yīng)當(dāng)懂得寬容、包涵，求同存異，不要只注意別人的“黑點(diǎn)”而刻意挑剔甚至吹毛求疵。

　　26.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　比，是人人皆有的心態(tài)，所不同的是比的內(nèi)容和方法因人而異：有的比吃比穿、比車比房，有的比成就、比貢獻(xiàn)。比，又是我們認(rèn)識(shí)事物的常用方法，拿中國古代的文明和其他國家比，我們會(huì)比出自豪和勇氣。拿我們現(xiàn)在的科技與發(fā)達(dá)國家比，我們比出了落后和清醒。但是，并不是人人都會(huì)正確運(yùn)用比的。

　　請(qǐng)以“比”為話題，寫一篇文章，文體自定，文題自擬，不少于800字。

　　[寫作提示]這是一種提示性的話題作文，提示語中列舉了一些常見的“比”的內(nèi)容和“比”的方法，目的是為了打開同學(xué)們的思路。你完全可以從中選擇你熟悉的內(nèi)容來寫，但是也不必拘泥于提示的方面，還可以在更廣闊的領(lǐng)域?qū)ひ?ldquo;比”的新鮮內(nèi)容。但是值得注意的是：選擇可比的事物必須是同一范疇的事物，要通過現(xiàn)象或形式異同的比較，概括出可比點(diǎn)來；羅列差異不是目的，目的是通過差異來說明問題，所以，重點(diǎn)要放在對(duì)問題的分析上。

　　27.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　一天，上帝帶著一個(gè)教士來到地獄，教士發(fā)現(xiàn)地獄中的人們圍著一口盛滿粥的大鍋端坐著。雖然他們每人都有一把長柄勺子，但由于勺柄太長，他們誰也無法將食物送到自己的嘴里去，只能挨餓。上帝又帶著教士來到天堂，這里的人們看上去既快樂又滿足，雖然他們也是圍著一口大鍋，每人手里也拿一把長柄勺子。上帝見教士迷惑不解，便對(duì)他說：“難道你沒看出來這里的人都學(xué)會(huì)喂對(duì)方了嗎？”

　　請(qǐng)以“合作”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。

　　立意自定，題目自擬，寫一篇不少于800字的議論文。

　　[寫作提示]“合作”即互相配合做某事或共同完成某項(xiàng)任務(wù)。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)和信息社會(huì)的高度發(fā)展，合作顯得越來越重要。因?yàn)榭萍荚桨l(fā)達(dá)，分支科學(xué)越繁多，社會(huì)分工就越精細(xì)，而個(gè)人的智力、知識(shí)面是有限的，因此，加強(qiáng)合作，取長補(bǔ)短，優(yōu)勢互補(bǔ)，已越來越成為時(shí)代的要求。論證重點(diǎn)應(yīng)放在“為什么要進(jìn)行合作”上，用擺事實(shí)，講道理的方法來證明合作的必要，可以引用名言闡述合作的必要，也可以舉例證明合作帶來的各種好處，還可以從反面證明不合作帶來的弊端，要用辯證的方法，分析要全面，理由要充足，最后還要指出解決問題的辦法，即合作的途徑。如寫議論文，論證角度有“合作是成功的土壤”“合作是人類生存的必需”“個(gè)人離不開集體”“團(tuán)結(jié)互助才能由弱變強(qiáng)”“協(xié)作就是力量”“團(tuán)隊(duì)精神”“優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展”等。

　　28.閱讀下面的文字，按要求作文。

　　水，滋潤萬物，是生命之源；

　　暴雨傾盆，江河泛濫，也會(huì)帶來災(zāi)難。

　　水，看似柔弱，卻能把堅(jiān)石滴穿；

　　匯成洪流，更可穿峽破谷，一往無前。

　　水，演繹出多少可歌可泣的故事，

　　流淌著古往今來多少悲歡……

　　請(qǐng)以“水的聯(lián)想”為題，寫一篇文章。除詩歌外，文體自選，不少于800字。

　　[寫作提示]本題主要考查學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。具體的寫作思路有：根據(jù)作文材料的提示，寫水既可滋潤萬物、孕育生命，也會(huì)吞噬生靈、造成災(zāi)難；或者由水“能把堅(jiān)石滴穿”“更可穿峽破谷”，闡發(fā)水的力量及水的精神；或者由人不能沒有水，自然不能沒有水發(fā)揮開來，呼喚保護(hù)水資源。聯(lián)想水的其他特點(diǎn)，比如，自己活動(dòng)，并能推動(dòng)別人的，是水；經(jīng)常探求自己方向的，是水；以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容清納濁的度量的，是水；能蒸發(fā)為云，變成雨、雪、霧，或凝結(jié)成晶瑩如鏡的冰，但不論變化如何，仍不失其本性的，還是水……然后找到人與水的相似點(diǎn)，構(gòu)思成篇。

　　29.閱讀下面一則材料，按要求作文。

　　林語堂先生說：中國人的臉，不但可以洗，可以刮，還可以爭，可以留，有時(shí)好像爭面子是人生的第一要義，甚至可以傾家蕩產(chǎn)而為之。對(duì)此，你或許也有一些認(rèn)識(shí)或經(jīng)歷。請(qǐng)以“面子”為話題，寫一篇文章，不少于800字，題目自擬，文體自選。

　　[寫作提示]中國人愛爭面子，在國人看來，面子是人們身份的標(biāo)志，有面子是才干的表現(xiàn)。面子關(guān)系著人的尊嚴(yán)、榮譽(yù)。但是，為了面子而不顧實(shí)際，為了形象而不顧人的死活，卻是當(dāng)前某些人的一種通病。

　　面子關(guān)乎人們的尊嚴(yán)、榮辱，當(dāng)然要講，特別是在大是大非面前，要面子就是講尊嚴(yán)。但是，面子不等于虛榮心，不能“死要面子活受罪”，更不能為了所謂的政績而勞民傷財(cái)、弄虛作假。有時(shí)候，勇于暴露自己的缺點(diǎn)，恰恰是給自己爭來了面子。我們要的是表里如一、形式內(nèi)容相統(tǒng)一的面子。

　　30.閱讀下面一則材料，按要求作文。

　　“美國宗教精神病學(xué)基金會(huì)”創(chuàng)始人之一的伯蘭特醫(yī)生曾錄下他與幾位患有不同程度心理疾病的病人的談話，通過研究，他發(fā)現(xiàn)這些人總在不停地重復(fù)這類話：“如果當(dāng)時(shí)那樣多好”“只要我再如何如何，就不會(huì)如何如何”。他由此告誡人們說：“這些想法就像毒藥，它們會(huì)使你患上心理疾病。你必須學(xué)會(huì)說‘下次再來’。因?yàn)檫@句話指向未來，指向新的一天，它會(huì)讓你受傷的心痊愈，會(huì)帶給你健康的心靈。”

　　請(qǐng)以“著眼未來”為話題寫一篇文章，自擬題目，自定文體，不少于800字。

　　[寫作提示]“著眼未來”這個(gè)話題是要人們學(xué)會(huì)正確對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活中的各種困境、挫折等問題，學(xué)會(huì)擺脫不良情緒，擁有健康快樂的人生。它其實(shí)是在倡導(dǎo)一種積極樂觀的人生態(tài)度�？忌�可據(jù)此展開聯(lián)想：或儒或道，或窮或達(dá)、或成或敗……人生其實(shí)不外乎積極有為和消極避世兩種，在考慮選材時(shí)不必受“心理疾病”這個(gè)概念束縛，這樣難度就會(huì)減小。如果選取的視角新穎，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、現(xiàn)實(shí)人生的評(píng)判獨(dú)特，自然會(huì)寫出不一般的文章來。

　　31.閱讀下面材料，請(qǐng)以“人的價(jià)值”為話題寫作文，立意自定，文體自選，題目自擬。不少于800字。

　　一個(gè)年輕人對(duì)智者說：“老師，我覺得自己什么事也干不好。沒有人看重我，我該怎么辦呢？”

　　智者從手指上脫下一枚戒指交給年輕人說：“你到集市上把這枚戒指賣了，無論如何不能少于1個(gè)金幣。”

　　年輕人到了集市上，到處兜售戒指，但沒人肯出1個(gè)金幣。

　　年輕人說：“老師，對(duì)不起，我沒能達(dá)到你的要求。也許我可以賣到兩個(gè)或3個(gè)銀幣，但我覺得那不應(yīng)該是這枚戒指的真正價(jià)值。”

　　“年輕朋友，你說得太對(duì)了。”智者笑著說，“你再去一趟珠寶店，問他能出多少錢，但不要真賣戒指，問完價(jià)格你再帶戒指回來。”

　　珠寶商仔細(xì)看了看戒指后說：“告訴你的老師，如果他想賣戒指，我最多可以給他58個(gè)金幣。”

　　“58個(gè)金幣！”年輕人驚呼。“對(duì)。”珠寶商說，“如果不著急的話，我可以出70個(gè)金幣……”

　　年輕人興奮地跑回去，將發(fā)生的一切告訴智者。智者說：“你就像這枚戒指，珍貴、獨(dú)一無二，只有專家才能真正判定你的價(jià)值。你怎能期望生活中隨便一個(gè)人就能發(fā)現(xiàn)你真正的價(jià)值呢。”智者說著將戒指套回手上，“我們所有人都像這枚戒指，珍貴，獨(dú)一無二；不過，我們進(jìn)入生活的市場后卻希望毫無經(jīng)驗(yàn)的人肯定我們的價(jià)值。”

　　[寫作提示]人們都希望自己的價(jià)值被肯定，但幾乎也都希望被別人肯定，特別是由此自己的感情就被別人左右了，直到自己終生一事無成，這是可悲的。人首先應(yīng)該有自知之明，清楚自己的能力和努力方向；然后排除干擾，一往無前。有掌聲的人生是美麗的；沒有掌聲的人生，只要自覺無悔，也是美麗的。

　　32.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　那是上世紀(jì)70年代的一場比賽。

　　在比賽進(jìn)行到第14個(gè)回合時(shí)，拳王阿里已經(jīng)筋疲力盡，瀕臨崩潰，到了如有一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地的地步。但阿里仍竭力保持堅(jiān)毅的表情和勢不低頭的氣勢。這時(shí)，拳壇另一猛將弗雷澤支持不住，放棄了。裁判當(dāng)即宣布阿里獲勝，阿里再次獲得“拳王”的美譽(yù)。

　　獲勝的阿里還沒走到臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無力地跪倒在地。弗雷澤見此后悔莫及。

　　這次比賽的結(jié)果告訴我們：很多人的失敗，不是敗在技術(shù)、智力和能力，而是敗在意志力的喪失和最后一刻的自我放棄。

　　瞬間的放棄，導(dǎo)致了心中永恒的傷痛，生活中這類事例或教訓(xùn)難道還少嗎？請(qǐng)以“瞬間與永恒”為話題寫一篇作文。立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。

　　[寫作提示]這一話題可以從兩方面理解：其一，瞬間可以成就永恒。例如，“神六”上天的瞬間，航天員莊重而燦爛的微笑留在了歷史的永恒之中。其二，瞬間也可以毀滅永恒。如果弗雷澤最后一刻沒有堅(jiān)持住，將給人們留下永遠(yuǎn)的遺憾。作文時(shí)應(yīng)打開思路，盡量從自己經(jīng)歷中或自己熟悉的材料中尋找素材。要寫出自己對(duì)生活真實(shí)的感悟，切忌隨意編造虛假的故事。

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　　33.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　世界上有很多東西看得見，也有很多東西看不見。它們的關(guān)系很奇妙：花草樹木看得

　　見，春天看不見；水果蔬菜看得見，營養(yǎng)看不見；嫁妝婚禮看得見，愛情看不見；書信問候看得見，思念看不見；論文文憑看得見，水平看不見……

　　看得見的東西往往不可少，而看不見的東西更重要。我們離不開物質(zhì)的東西，而精神卻更不可缺少。如，自信、勇氣、毅力、人格。

　　你怎樣理解“看得見”和“看不見”？如何看待它們之間奇妙而辯證的關(guān)系？請(qǐng)認(rèn)真思索，結(jié)合生活中的典型事例，以“看得見和看不見”為題寫一篇作文，不少于800字。

　　[寫作提示]在這里，“看得見”和“看不見”有著內(nèi)在的聯(lián)系。“看得見”是“看不見”的存在形式，“看不見”是“看得見”的本質(zhì)和基礎(chǔ)。二者這種奇妙的關(guān)系衍生出無數(shù)的故事。這個(gè)題目貼近生活實(shí)際，選材的范圍很寬，可根據(jù)手中的材料確定文體。如寫議論文一定要事先想好自己鮮明的論點(diǎn)，然后議論。

　　34.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　我們每天都在講創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的重要性。一個(gè)人如果一輩子做的事情就是在模仿別人、重復(fù)別人，那么，他必將迷失自我；一個(gè)國家如果一味依賴引進(jìn)，引進(jìn)技術(shù)，引進(jìn)產(chǎn)品，而缺乏自主創(chuàng)新能力，很難獲得真正的發(fā)展。據(jù)報(bào)道，近年來我國重視自主創(chuàng)新問題，已經(jīng)把自主創(chuàng)新提到國家發(fā)展戰(zhàn)略層面。

　　有人曾提出一個(gè)令人深思的問題：莎士比亞只有一個(gè)，但是窮畢生之力研究他的人有多少？曹雪芹只有一個(gè)，但全力鉆研考證紅學(xué)的人有多少？王羲之只有一個(gè)，但千百年來專習(xí)王字的人有多少？

　　有人說，第一等人創(chuàng)造，第二等人模仿。如何從模仿走向創(chuàng)新，如何在學(xué)習(xí)別人的同時(shí)不迷失自我，你思考過這些問題嗎？

　　請(qǐng)以“創(chuàng)新”為話題寫一篇不少于800字的作文，文體不限，所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)。

　　[寫作提示]這是一個(gè)并不陌生的話題，但在一個(gè)熟悉的話題里談出新意，確實(shí)不易。在寫作時(shí)，不能一直浮在“模仿”和“創(chuàng)新”的表面泛泛而論，應(yīng)該抓住一點(diǎn)，往深處挖掘。比如，創(chuàng)新代表著一個(gè)人的聰明才智、獨(dú)到的眼光和初生牛犢不怕虎的勇氣，它常常讓人耳目一新。寫作時(shí)注意使用鮮活的例子，重要的是我們要有一雙善于從生活積累中發(fā)現(xiàn)新東西的眼睛。

　　35.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　一位老華僑出資百萬為家鄉(xiāng)新建一所中學(xué)。他應(yīng)邀出席新校建成剪彩儀式，縣里主要領(lǐng)導(dǎo)親自陪同。

　　路過操場時(shí)，老華僑突然穿過人群，走到一個(gè)滴滴答答的水龍頭前，伸手?jǐn)Q緊龍頭。盛大的午宴結(jié)束后，老華僑又出人意料地向服務(wù)員要了食品袋，將吃剩下的饅頭打包，囑咐隨行的人員帶回家去。這讓陪同者很是驚愕：他可是資產(chǎn)過億的大富豪��！

　　老華僑顯然看出了大家的不解，他動(dòng)情地說：“由于生意上的應(yīng)酬，我吃過五萬元一頓的盛宴，卻從不會(huì)把剩下的食品丟入泔水桶；我住過五萬元一夜的總統(tǒng)套房，卻從不浪費(fèi)一滴自來水。因?yàn)榍罢呓邢�費(fèi)，后者叫浪費(fèi)。我有權(quán)消費(fèi)，但無權(quán)浪費(fèi)。”

　　勤儉節(jié)約是我們民族的傳統(tǒng)美德，請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，以“節(jié)約和浪費(fèi)”為話題寫一篇議論文，不少于800字。

　　[寫作提示]勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的要素。很難想象，一個(gè)隨意揮霍，不懂得珍惜，大手大腳的民族會(huì)是一個(gè)健康、進(jìn)步的民族。但是，現(xiàn)實(shí)生活中我們有隨處可見觸目驚心的浪費(fèi)現(xiàn)象。聯(lián)系生活實(shí)際，對(duì)這個(gè)話題深入思考，可以針對(duì)浪費(fèi)寫成議論文，勸諫他人；也可以寫成記敘文，巧妙地說出節(jié)約的好處。

　　36閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　1936年伯林奧運(yùn)會(huì)上。

　　美國黑人選手、田徑天才歐文斯是最有希望奪得跳遠(yuǎn)冠軍的人，一年前他曾跳出8.13米的好成績。

　　預(yù)賽開始，德國選手盧茨第一跳就跳出8米的不俗成績。盧茨的出色發(fā)揮使歐文斯很緊張。這次比賽對(duì)歐文斯有著非同尋常的意義：他要以自己的出色成績抨擊當(dāng)時(shí)甚囂塵上的希特勒的“非猶太民族白種優(yōu)越論”。由于心急，歐文斯第一次試跳超過了起跳板幾厘米，被判無效。第二次試跳還是如此。如果第三次仍失敗，他將被淘汰。那樣的話，冠軍就非盧茨莫屬了。

　　歐文斯無法使自己平靜下來。這時(shí)，盧茨走過來拍了拍歐文斯的肩膀，建議他在離起跳板還有幾厘米的地方做個(gè)記號(hào)，在記號(hào)處就開始起跳，這樣，無論如何都不會(huì)踩線了。歐文斯恍然大悟，照盧茨的話做了，并如愿以償?shù)貖Z得金牌。奪冠軍后，第一個(gè)上來向他祝賀的就是盧茨！

　　此時(shí)，最讓歐文斯感動(dòng)的是盧茨偉大的胸懷和高尚的品格。

　　生活中我們常會(huì)感動(dòng)。但是在奧運(yùn)賽場上，為對(duì)手出主意，真心地幫助對(duì)手，因而自己失去可能獲得的金牌，盧茨的胸懷和品格確實(shí)讓人格外驚佩。

　　根據(jù)材料選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕嵌葘懸黄�作文，不少�?00字。

　　[寫作提示]材料作文重要的是對(duì)材料所蘊(yùn)含意義的提煉。在準(zhǔn)確提煉材料主旨之后，考生可選恰當(dāng)?shù)慕嵌劝l(fā)表議論或展開想象的翅膀，在生活中尋找類似的典型材料加以發(fā)揮，揮筆成文。角度的選擇可以是多方面的，如，真誠的友誼超越了國界，真摯的友情比獲得冠軍更為重要，他具有海洋般廣闊的胸懷等。

　　37.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　農(nóng)民種高粱，有一道程序叫“曬根”，就是把高粱兩邊的根鋤斷，曬在日頭下。過些時(shí)候來培上土，高粱就開始瘋長，拼命的朝下扎根。夏天即使再風(fēng)大雨大，高粱有了結(jié)實(shí)的根，照樣能站住。不光是高粱，小蔥秧也要擺在地上曬幾天，曬得蔫蔫的再栽，一沾水土，立馬就活了過來，越發(fā)精神。

　　人也是這樣的，學(xué)著吃吃苦。風(fēng)雨人生路，適當(dāng)曬曬根，很有必要。

　　看了這個(gè)故事，你有什么感想，請(qǐng)以“折磨與成長”為話題，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體自選，立意自定。

　　[寫作提示]這是一道由生活引發(fā)出來的話題，從常規(guī)思維的角度看，植物的根是不能隨便動(dòng)的，可這個(gè)農(nóng)民偏要故意鋤斷高粱的根，曬在日頭下，從而促使它拼命的朝下扎根，以便日后經(jīng)得起風(fēng)吹雨打。這種看似反常的舉動(dòng)實(shí)際上是符合常理的：久在水土中的根易生惰性，而曬蔫的斷根，一沾水土，就會(huì)爆發(fā)出生命的潛能，這是求生的本能使然。人也是這樣，“生于憂患，死于安樂”，窮人的孩子早當(dāng)家，從來紈绔無偉男；生活富裕了，再富的日子也要學(xué)會(huì)窮著過，學(xué)著吃吃苦，將終生受益。

　　38.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　在有著悠久造船歷史的西班牙港口城市巴賽羅那，有一家著名的造船廠，它已經(jīng)有一千多年的歷史。這個(gè)造船廠從建廠的那一天開始就建立了一個(gè)規(guī)矩，所有從造船廠出去的船舶都要造一個(gè)模型留在廠里，并把這只船出廠后的命運(yùn)由專人刻在模型上。廠里有專門的船舶陳列館用來陳列船舶模型，里面陳列著將近10萬只船舶模型。每一個(gè)模型上都詳細(xì)記錄著該船舶經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨。在陳列室最里面的一面墻上，是對(duì)上千年造船廠所有出廠船舶的概述：造船廠出廠的近10萬只船舶當(dāng)中，有6000只在大海中沉沒，有9000只因?yàn)槭軅麌?yán)重不能再進(jìn)行修復(fù)航行，有6萬只船舶都遭遇過20次以上的大災(zāi)難，沒有一只船舶沒有受傷的經(jīng)歷。

　　現(xiàn)在，這個(gè)造船廠的船舶陳列館，早已突破了原來的意義，成為西班牙最為著名的旅游景點(diǎn)，成為西班牙人教育后代獲取精神力量的象征。這也正是西班牙人吸取智慧的地方：所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會(huì)受傷，就會(huì)遭遇災(zāi)難。

　　這個(gè)故事引發(fā)了你什么樣的聯(lián)想呢？請(qǐng)以“成功與挫折”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，文體自選。

　　[寫作提示]所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會(huì)受傷，就會(huì)遭遇災(zāi)難。人生也是這樣，只要你有追求，只要你去做事，就不會(huì)一帆風(fēng)順。沒有風(fēng)平浪靜的海洋，沒有不受傷的船，沒有不遭受挫折的人生。如果因?yàn)樵庥隽四ルy就怨天尤人，如果因?yàn)樵庥隽舜煺劬妥员┳詶墸�如果因�(yàn)槊鎸?duì)逆境而放棄了追求，如果因?yàn)槭芰藗�害就一蹶不振，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。常言道：“失敗乃成功之母。”成功是從失敗中總結(jié)出來的。成功與挫折是一對(duì)孿生兄弟。一個(gè)人，只要你做事，就會(huì)遭受挫折，就會(huì)犯錯(cuò)誤。而如果你什么事都不做，雖然不會(huì)犯錯(cuò)誤，也無挫折可言，然而你的生命也就失去了意義。揚(yáng)起你生命的風(fēng)帆吧，當(dāng)你到達(dá)人生的終港時(shí)，“生命船舶”陳列館中，時(shí)間將會(huì)留下你輝煌的風(fēng)雨人生，而其中讓你感到驕傲的不是成功的鮮花，而是光榮的掛彩。

　　39.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　旭日固然為一日之始的象征，蘇醒的大地沐浴在它溫暖的光照之下，使人感到無限的溫暖。然而早晨，上午，中午，午后乃至夕照之時(shí)，它仍撒下大量光熱……太陽在一日中始終都在無私地放射著自己的熱量，猶如人生的全程，任何階段都潛伏著巨大的創(chuàng)造性。征程一生，決非僅有絕對(duì)唯一的“起點(diǎn)”，而是隨時(shí)是振奮可為的拓荒之始。

　　這則材料中的“起點(diǎn)”能引起你聯(lián)想些什么呢？請(qǐng)以“起點(diǎn)”為話題寫一篇不少于800字的文章，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)，題目自擬，立意自定，文體自選。

　　[寫作提示]俗話說：“一日之計(jì)在于晨。”這是以常規(guī)思維方法看問題：認(rèn)為太陽早升晚落，似乎一到晚間太陽光照就不存在了。其實(shí)太陽放射熱量是不分晝夜的，如果站在西半球，我們的晚上恰是他們的早晨�？梢妼⒃绯恳暈橐蝗罩�始只是相對(duì)而言的。人生也是如此：征程一生，決非僅有絕對(duì)唯一的“起點(diǎn)”，而是隨時(shí)是振奮可為的拓荒之始。“起點(diǎn)”是不受年齡限制的，少年有為固然可喜，中年起步為時(shí)未晚，“八十歲學(xué)吹鼓手”也未嘗不可。“起點(diǎn)”是無處不在的。人生道路上只有“起點(diǎn)”，沒有“終點(diǎn)”，每一個(gè)起點(diǎn)都是生命的亮點(diǎn)，讓我們選擇好每一個(gè)人生的起點(diǎn)，它們將成為我們生命的軌跡，成為人世間最美麗的風(fēng)景線。

　　40.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　一位登山愛好者，在一次攀登雪峰的過程中，突然刮起了十級(jí)大風(fēng)，漫天飛舞，能見度僅一米左右。此時(shí)登山愛好者不慎失去重心，摔落懸崖，幸好他一把抓住了安全繩子，僅存一線生機(jī)的他死死抓住繩索，暗自哭喊著：“上帝，你救救我吧！”“可以，不過你要相信我所說的一切。”上帝憐憫道。“好！好！你說吧。”他驚喜萬分。上帝頓了頓說：“你放下繩索，就可得救。”好不容易抓住這根救命繩索的登山者，哪肯放下呢？第二天早晨，暴風(fēng)雪停了。營救隊(duì)發(fā)現(xiàn)了離地面僅兩米的凍僵了的尸體。

　　這個(gè)故事引發(fā)了你什么樣的聯(lián)想呢？請(qǐng)以“放棄”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，文體自選。

　　[寫作提示]放棄是一種生活智慧。放棄并不是“投降”，而是暫時(shí)的“退卻”，是為長遠(yuǎn)的成功而“退卻”。但大多數(shù)人不能做出“放棄”，也許是受某一種觀念的制約吧。做出“放棄”就必須先有自知之明，要刻意去尋找自知之明，要刻意去尋找自知，然后，形成自我意識(shí)，再做出“放棄”，就是一種成功。在物欲橫流和浮躁的社會(huì)中，沒有放棄的心態(tài)，很難贏得心靈上的寧靜和超越。人生就是一個(gè)不斷選擇和放棄的過程。有時(shí)，放棄也是一種美。

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　　41.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　春風(fēng)習(xí)習(xí)，送來綠意，秋風(fēng)瑟瑟，引來肅殺，暴風(fēng)呼嘯，帶來災(zāi)難。家風(fēng)﹑民風(fēng)﹑文風(fēng)、搶購風(fēng)﹑吃喝風(fēng)﹑攀比風(fēng)……生活中的“風(fēng)”真可謂舉不勝舉。有人追風(fēng)，有人頂風(fēng)，有人觀風(fēng)，有人扇風(fēng)……

　　請(qǐng)以“風(fēng)”為話題寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，立意自定，文體自選。

　　[寫作提示]風(fēng)，分有形的和無形的。自然界的風(fēng)是有形的，社會(huì)風(fēng)氣是無形的。從有形的角度立意：可寫“龍卷風(fēng)”“沙塵暴”“海嘯”給人類帶來的災(zāi)害，談環(huán)保的重要性。從無形的角度立意，可正面寫家風(fēng)﹑民風(fēng)純正，社會(huì)新風(fēng)佳話頻傳。反面可寫追風(fēng)﹑跟風(fēng)﹑搶購風(fēng)的盲從心理的悲哀，吃喝風(fēng)﹑攀比風(fēng)……

　　構(gòu)思時(shí)可從大處著眼，從小處著手，從自己﹑家庭﹑社會(huì)中所見所聞的小事入手，寫身邊的人和事，小中見大，針砭時(shí)弊，激濁揚(yáng)清，譜寫時(shí)代的主旋律。

　　42.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　美國田納西州有一位秘魯移民，在他的居住地?fù)碛写笃�山林，�?dāng)美國掀起淘金熱潮時(shí)，他變賣家產(chǎn)舉家西遷，在西部買地進(jìn)行鉆探，希望能在這里找到金沙。他一連干了多年，結(jié)果不僅沒有找到任何東西，甚至連家底都折騰光了，最后不得不又重返田納西州。當(dāng)他回到故地時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)那里機(jī)器轟鳴，工棚林立，原來被他賣掉的那個(gè)山林就有一座金礦，其新主人正在挖山淘金。如今這座金礦仍在開采，它就是美國有名的門羅金礦。

　　閱讀上面這則材料，從中引出一個(gè)觀點(diǎn)，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。

　　[寫作提示]材料作文成敗的關(guān)鍵在于讀懂材料，正確理解材料的寓意和內(nèi)涵，把握命題者的意圖，提煉出材料的主旨和觀點(diǎn)。上面這則材料說明要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘自身的寶藏的道理。

　　在這個(gè)世界上，每個(gè)人身上都蘊(yùn)藏著獨(dú)特的天賦，這種天賦就像金礦一樣埋藏在我們平淡無奇的生命中，一個(gè)人是否能有幸控制這座金礦，經(jīng)營好自己的人生，關(guān)鍵看他能不能盡早地發(fā)現(xiàn)它，有效地發(fā)掘它，充分地利用它。很多時(shí)候，人們往往對(duì)別人的長處和成就贊不絕口，卻沒有發(fā)現(xiàn)自身所具有的潛質(zhì)和優(yōu)勢，沒有明白自己本來也可以像別人一樣擁有成功和榮譽(yù)。

　　43.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　一場“超級(jí)女聲”大賽，攪熱了一個(gè)夏天，吸引了全國億萬男女老少的眼球；“轟動(dòng)效應(yīng)”席卷神州，波及全球。

　　那么它火爆的原因是什么呢？這就是“PK”的魅力。看了這則材料后，你有何感想？生活中類似的事情還有很多，你能悟出其中的道理嗎？

　　閱讀上面材料，從中引出一個(gè)觀點(diǎn)，寫一篇不少于800字的文章，題目自擬，文體不限。

　　[寫作提示]“PK”的漢語解釋，就是淘汰和競爭。從材料中可引出如下幾個(gè)觀點(diǎn)：每個(gè)人都要學(xué)會(huì)在“PK”中成長；“PK”很殘酷，但它也是成功者脫穎而出前的“破蛹”過程；要敢于向強(qiáng)者“PK”，在“PK”中提升自己；公平的“PK”制才能有利于人才的發(fā)現(xiàn)。

　　44.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　水從高原流下，自西向東，流入渤海。渤�？谟幸粭l魚逆流而上，它一會(huì)兒越過淺灘，一會(huì)兒沖過急流，穿過湖泊中層層的漁網(wǎng)，穿過湍急的壺口瀑布，越過山澗，擠過石罅，游上了高原。然而，它還來不及發(fā)出一聲歡呼，就變成了一條冰魚。

　　若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰塊中發(fā)現(xiàn)了它，它還保持著游的姿態(tài)；有人認(rèn)出這是渤�？诘聂~。

　　一位年輕人感嘆說：這是一條勇敢的魚，它逆流而上，沖破重重困難，終于達(dá)到了自己的目的地，雖死無憾。

　　一位老者嘆息說：這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神，卻沒有偉大的目標(biāo)，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡。

　　這篇短文引發(fā)你什么樣的感想呢，請(qǐng)以“逆游的魚所想到的”為題，寫一篇不少于800字的議論文，立意自定。

　　[寫作提示]這是一道多角度立意的文題，可根據(jù)自己的優(yōu)勢選定一項(xiàng)成文。從肯定角度立意：可貴的探索精神，韌的贊歌，重在過程，挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，要順應(yīng)時(shí)代的潮流。從否定角度立意：沒有目標(biāo)的探索是可悲的，不能盲目地追求，偉大的精神要與偉大的目標(biāo)相結(jié)合，極端逆向的追求不可取，逆時(shí)代潮流而行者戒。

　　45.閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

　　一匹老馬跟隨玄藏大師歷盡艱辛從印度取經(jīng)回來，它把它的見聞告訴好友驢子，驢驚嘆道：“你有多么豐富的見聞呀！那么遙遠(yuǎn)的道路，我連想都不敢想。”老馬說：“其實(shí)，我們路過的距離是大體相等的，當(dāng)我向西域前進(jìn)的時(shí)候，你一步也沒停止，不同的是我同大師有一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)，我們始終如一的朝那個(gè)方向前進(jìn)，所以我們打開了一個(gè)廣闊的世界，而你卻被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉(zhuǎn)，所以永遠(yuǎn)走不出這個(gè)狹隘的天地。

　　請(qǐng)以“明確的目標(biāo)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必

　　須在話題范圍之內(nèi)。

　　[寫作提示]俗話說：“心中沒有大目標(biāo)，一根燈草壓彎腰；心中有了大目標(biāo)，泰山壓頂不彎腰。”可見明確的目標(biāo)，有著巨大的鼓舞作用。有了明確的目標(biāo)，就有了方向，有了動(dòng)力，有了干勁，有了奔頭。而沒有明確的目標(biāo)，就會(huì)渾渾噩噩，就會(huì)失去生活的意義，就像材料中的“蒙住眼睛”的驢子，永遠(yuǎn)走不出狹隘的天地。

　　“明確的目標(biāo)”這個(gè)話題，容易打開我們的思路，可以從正面講，可以從反面談，也可以正反對(duì)舉……

　　46.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　在美國麻省Amherst學(xué)院曾經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)很有意思的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)人員用很多鐵圈將一個(gè)小南瓜整個(gè)箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸長大時(shí)，對(duì)這個(gè)鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大，最初他們估計(jì)南瓜最大能夠承受2000多牛頓的壓力。

　　在實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)月，南瓜承受了2000多牛頓的壓力；實(shí)驗(yàn)到第二個(gè)月時(shí)，這個(gè)南瓜承受6000多牛頓的壓力；當(dāng)它承受到8000多牛頓的壓力時(shí)，研究人員必須對(duì)鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開。最后，整個(gè)南瓜承受了超過20000多牛頓的壓力后瓜皮才產(chǎn)生破裂。

　　他們打開南瓜，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法再食用，因?yàn)樗�的中間充滿了堅(jiān)韌牢固的層層纖維；為了吸收充分的養(yǎng)分，以便于突破限制它生長的鐵圈，它所有的根往不同的方向全方位地伸展，直到控制了整個(gè)花園的土壤與資源。

　　由南瓜成長想到人生，我們對(duì)于自己能夠變得多么堅(jiān)強(qiáng)常常毫無概念，假如南瓜能夠承受如此巨大的壓力，那么人類在相同的環(huán)境下又能承受多少呢？

　　請(qǐng)以“壓力與堅(jiān)強(qiáng)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

　　[寫作提示]當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識(shí)、信息迅猛發(fā)展的社會(huì)，人們所承受的各種壓力，也大大超過以前的任何時(shí)代。我們只有在壓力面前變得堅(jiān)強(qiáng)，才會(huì)變壓力為動(dòng)力，才能適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的發(fā)展，生命的航船才能破浪遠(yuǎn)航。美國麻省Amherst學(xué)院的實(shí)驗(yàn)告訴我們：既然植物在壓力面前能變得堅(jiān)強(qiáng)，那么作為萬物靈長的人類，有什么理由，在壓力面前變得懦弱，猶豫彷徨呢？

　　壓力有利于培養(yǎng)人的堅(jiān)強(qiáng)品格�？梢詮囊韵聝蓚�(gè)方面說理：一、壓力為培養(yǎng)人的堅(jiān)強(qiáng)品格提供了條件。沒有壓力，人們就會(huì)滯留在嬌嫩、脆弱的階段，而遭遇了壓力時(shí)，就會(huì)變得柔韌、堅(jiān)強(qiáng)起來。二、人的潛能是巨大的，耐受力也是超乎人的想象的。我們可以聯(lián)想到許多故事，生發(fā)出不少的感慨，產(chǎn)生許多看法。當(dāng)然這些故事、感慨、看法，都要圍繞“壓力與堅(jiān)強(qiáng)”的話題。

　　47.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　一只新組裝好的小鐘放在了兩只舊鐘當(dāng)中。兩只舊鐘滴答滴答一分一秒地走著。其中一只舊鐘對(duì)小鐘說：“來吧，你也該工作了。可是我有點(diǎn)擔(dān)心，你走完三千二百萬次以后，恐怕便吃不消了。”“天哪！三千二百萬次。”小鐘吃驚不已。“要我做這么大的事？辦不到，辦不到。”另一只舊鐘說：“別聽他胡說八道。不用害怕，你只要每秒滴答，擺一下就行了。”“天下哪有這樣簡單的事情。”小鐘將信將疑。“如果這樣，我就試試吧。”小鐘很輕松地每秒鐘滴答擺一下，不知不覺中，一年過去了，它擺了三千二百萬次。

　　每個(gè)人都希望夢想成真，成功卻似乎遠(yuǎn)在天邊遙不可及，只要想著今天我要做些什么，明天我該作些什么，然后努力去完成，就像那只鐘一樣，每秒“滴答”擺一下，成功的喜悅就會(huì)慢慢浸潤我們的生命。

　　請(qǐng)以“夢想與現(xiàn)實(shí)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

　　[寫作提示]夢想是人們渴望達(dá)到的一種境界，她是絢麗多彩、令人神往的，也正是一種極其美好的愿望，所以有時(shí)看似遙不可及，甚至有時(shí)令人望而生畏。

　　夢想是我們?nèi)松�憧憬的舞臺(tái)，我們應(yīng)該有夢想，沒有夢想，就不能激發(fā)起我們生命中的潛能，相反會(huì)使我們的生命失去生機(jī)和活力，最終成為庸人。另一方面，要實(shí)現(xiàn)夢想，就必須正視現(xiàn)實(shí)，不立足于現(xiàn)實(shí)，不想經(jīng)歷磨煉和痛苦就想步入夢想的殿堂的人是狂人。關(guān)鍵是要弄清夢想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勾畫切合實(shí)際的夢想，不然就是空想，在夢想的引領(lǐng)下逐步地改變現(xiàn)實(shí)，讓好夢成真。

　　話題材料啟示我們，一個(gè)人能否成功，勾畫夢想，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)很重要，立足現(xiàn)實(shí)，腳踏實(shí)地努力去做事更重要，善于將長遠(yuǎn)的目標(biāo)階段化，在夢想的引領(lǐng)下，激起實(shí)現(xiàn)夢想的斗志和信心，是重要中尤其重要的。

　　48.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

　　農(nóng)夫在地里種下了兩粒種子，很快它們變成了兩棵同樣大小的樹苗。第一棵樹開始就決心長成一個(gè)參天大樹，所以它拼命地從地下吸收養(yǎng)料，儲(chǔ)備起來，滋潤每一枝樹干，盤算著怎樣向上生長，完善自身。由于這個(gè)原因，在最初的幾年，它并沒有結(jié)果實(shí)，這讓農(nóng)夫很惱火。相反，另一棵樹也拼命地從地下吸取養(yǎng)料，打算早點(diǎn)開花結(jié)果，它做到了這一點(diǎn)。這使農(nóng)夫很欣賞它，并經(jīng)常澆灌它。時(shí)光飛轉(zhuǎn)，那棵久不開花的大樹由于身強(qiáng)體壯，養(yǎng)分充足，終于結(jié)出了又大又甜的果實(shí)。而那棵過早開花的樹，卻由于還未成熟時(shí)，便承擔(dān)起了開花結(jié)果的任務(wù)，所以結(jié)出的果實(shí)苦澀難吃，并不討人喜歡，并且漸漸地枯萎掉了。

　　請(qǐng)以“急于求成與厚積薄發(fā)”為話題，自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

　　[寫作提示]急于求成與厚積薄發(fā)，是兩種做事方法。急于求成動(dòng)機(jī)雖是好的，但由于忽略事物發(fā)展的客觀規(guī)律，往往失敗，甚至?xí)�適得其反。厚積薄發(fā)則指充分準(zhǔn)備后才能將事情辦好；只有基礎(chǔ)雄厚，力量才強(qiáng)大。顯而易見，這是較為穩(wěn)妥且勝算較大的處事方針。

　　急于求成的論據(jù)有：揠苗助長、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)、韓國科學(xué)家造假事件等。厚積薄發(fā)的論據(jù)有：劉邦積蓄力量終得天下，秦統(tǒng)一六國乃幾世之功，漢武帝削藩、出擊匈奴乃仗文帝、景帝的基礎(chǔ)，開元盛世與貞觀之治的承繼關(guān)系。古今中外這方面的事例很多。

　　總之，一定要結(jié)合實(shí)際，放開眼光，筆掃古今中外，方可讓人心悅誠服。另外，應(yīng)在末尾強(qiáng)調(diào)，要有膽量，該出手時(shí)就出手，不應(yīng)畏畏縮縮，那樣就會(huì)將成功讓給別的有膽識(shí)者。即不能只“積”不“發(fā)”。